Чудеса, еманации и сънища
Част I — Чудеса, еманации и сънища
1.
В тези, които считам за мои истински ученици, аз влагам духовна искра от собствената си душа. Моята душа е като слънцето. В деня, в който давам вътрешно обещание на един ученик и го приемам като лично мой, аз влагам в него лъч от моето вътрешно слънце. Вие наричате този лъч еманация. Не е необходимо тя да е само една, в някои случаи са повече. От друга страна, някои еманации не са само за определен човек - те са за всички. Ако се случи нещо много сериозно или забележително, еманациите ще ми кажат. На някои ученици съм дал еманация още от първия ден; на други едва след няколко месеца или дори години. Ако обаче ученикът ме напусне или го отстраня от Центъра, тогава аз си взимам еманацията обратно.
Еманацията е реална част от моето съществуване, която съм вложил в ученика. Тя е като магнит - може да ме привлече към ученика или аз мога чрез нея да привлека ученика към себе си. Моята еманация е като връзка, като телефонна жица. Ако постъпвате неправилно, тя незабавно ще ме извести за това, ще ме повика. Ако нещо важно се случва, еманациите незабавно ме информират. Във вътрешния свят, ако човек постоянно нарушава духовните закони, еманацията страда. Ако човекът е много лош, тогава тя не може да действа както трябва. Само определени духовни Учители притежават еманации, останалите имат само вътрешни същества.
Понякога еманациите застават пред телефона точно преди вие да ми се обадите. Вчера един ученик ми се обади отдалече и аз веднага разбрах кой е, защото виждах неговата еманация да стои точно пред телефона. Телефонистката ме попита: “Говорите ли френски?”, затова казах “Да”, и тя ме свърза. Но аз знаех, че се обажда Х, който говори английски. Ето така се появяват еманациите, понякога те си играят.
Когато една нощ двама от моите ученици гонели крадец, еманациите им дойдоха при мен. Аз видях какво става, макар и без подробности. Но даже ако знам малко, то ми е напълно достатъчно, за да дам духовна сила на човека. Щом човек действа на вътрешен план, не е необходимо да вижда всички детайли. Когато еманациите на тези ученици дойдоха при мен, аз очаквах те да ми се обадят и на физически план по телефона. След няколко минути те наистина позвъниха и подробно ми разказаха цялата история.
Понякога вашата еманация идва при мен и ми казва за проблема, преди още физическият ви ум да е разбрал за това. Но ако е нещо сериозно, трябва бързо да ме известите и на физически план. Така моята божествена сила може да предотврати нещастието. От друга страна, ако в живота ви се случи нещо важно, което е добро, също трябва да ме информирате. В противен случай могат да нахлуят враждебни сили. Може да се изпълните с гордост и да не отдадете заслугата за това на Всевишния. Ако ви атакува гордостта, то тогава сте загубени. Но ако кажете на Учителя, това означава, че споделяте своето постижение с него и съзнателно или не му казвате, че той има отношение към вашия успех или постижение. Щом постъпите така, враждебните сили не нападат или не могат да нападнат, след като вече сте споделили своето изживяване и постижение с една по-висша сила.
Вътрешните същества могат да са по-висши, доста по-висши от еманациите, но могат също да бъдат и по-нисши. Някои вътрешни същества се държат като деца: те обичат да пеят, да танцуват и какво ли не още. От друга страна, някои вътрешни същества са много зрели и могат да окажат значителна помощ. Еманациите са като вестоносци. Те могат да предадат точно една вест, но нямат способността да поправят нещата, ако има проблем. Вътрешното същество от детски тип постъпва по същия начин: идва при мен и ме информира, че нещо е станало. Но едно по-висше вътрешно същество ще може да изясни нещата и да ги поправи. По-големият брат в семейството си е счупил крака и вътрешното същество-дете просто отива да каже на бащата. По-висшето вътрешно същество също ще отиде да каже, но преди това ще се опита да излекува пострадалия. Еманациите са като редови войници, докато по-висшите същества са като офицери. Но накрая и вътрешните същества-деца порастват.
Еманациите имат свободен достъп до другите хора. За разлика от вътрешните същества, моите еманации почти винаги навлизат свободно във вас. Когато при вас дойде еманация, вестоносец, вие от състрадание или от любов му позволявате да влезе, защото чувствате, че той няма да ви създаде никакви проблеми. Но когато видите вътрешно същество, понякога се опитвате да се скриете, защото усещате, че то има сила и ще направи нещо. Когато дойде вътрешното същество, ученикът ще бъде излекуван, докато еманацията идва в болницата само за да види от какво страда ученикът.Въпрос: Мисля, че веднъж ви видях в друга форма. Внезапно погледнах нагоре и видях един мъж, който ме гледаше. Той беше чернокож, изглеждаше малко пийнал и носеше много оръфани дрехи. Вглеждах се в очите му, вглеждах се, но виждах само Вас. Усмихвах се, защото знаех, че сте Вие, но човекът продължаваше да се преструва, че не е така. Той не поиска да ми каже кой е и накрая аз се отказах. Можете ли да ми кажете дали бяхте Вие?
Шри Чинмой: Това което си видял, е била една от моите еманации, било е истина. Еманациите могат да са толкова силни, плътни и реални, колкото и самото физическо тяло. Те могат да приемат много конкретна форма. Можете да говорите, да общувате с тях. Те могат да са малки, големи или да приемат абсолютно същата форма, фигура и височина като мен. Видели сте моя еманация, но със сигурност не съм бил пиян.Въпрос: Ако човек е в добро съзнание, може ли да ви види, когато сте приели формата на друго човешко същество?
Шри Чинмой: Ако сте в наистина високо съзнание, ще можете да ме видите. Ако не сте в такова съзнание, може и да не ме видите. Трябва да се изкачите до определено ниво.Въпрос: Можете ли да прикриете силата си, когато изпращате вашата еманация, за да не разбере човекът, че сте вие?
Шри Чинмой: Естествено, това и правя. Еманациите го правят много, много пъти. Нощем, когато съм зает с други неща, еманациите ми могат да вършат това. Но ако искат да се покажат, способни са да го направят. Понякога аз от състрадание пожелавам да покажа еманацията си на учениците. Тези еманации биха могли да се появят с продълговато или с кръгло лице. Веднъж преди пет години отидох при една ученичка и нарочно промених фигурата си в много високо същество. Тя каза, че съм изглеждал материален и била стопроцентово сигурна, че това съм аз. Бе ме видяла в друга форма, но ме позна и бе права.Въпрос: Чудесата имат ли някаква стойност?
Шри Чинмой: Най-великото чудо е да останете в божествено съзнание за още една секунда. Ако можете да останете една секунда повече в божествено съзнание, това е върховното чудо на земята. Чудесата няма да ви помогнат да постигнете осъзнаването на Бог. В никакъв случай. Всъщност чудесата могат да създадат всевъзможни проблеми.
Имало някога един Учител с окултна сила, която привличала много ученици, но Бог му наредил да престане да я използва. Той започнал да казва на учениците си, че е изгубил всичката си сила, за да го напуснат търсачите на чудеса. После започнал истински духовен живот. Истинското чудо е да останете в най-висше съзнание. Не чудесата, които Христос е сторил, са накарали света да благоговее пред него, а безкрайното Състрадание и Любов, които той вечно въплъщава.Въпрос: Гуру, аз често ви сънувам. Понякога наистина сте вие, но понякога, щом се приближа, не усещам вашата вибрация.
Шри Чинмой: Моята вибрация е много сложна. Тя е божествена, но не е еднаква през цялото време. Понякога вибрацията е състрадателна, понякога е динамична, друг път притежава толкова динамична сила, че приличам на жесток звяр, който идва да ви унищожи. Но тази сила не е насочена срещу вас. Напротив, тя навлиза във вас, за да предизвика и унищожи някои от враждебните сили, които са ви нападнали. Миналата година трябваше да те оперират. Щеше ли да бъдеш излекуван, ако докторът само те беше погалил по ръката? И тук също, когато ме видиш така изпълнен със сила, почувствай, че това е необходимо. Понякога идвам с любов, състрадание и загриженост; но аз имам и други вибрации.
Никаква враждебна сила не може да приеме моята форма. Тези сили са приемали формата на мнозина духовни Учители и така са мамили техните най-близки и скъпи ученици. Враждебните сили приемат формата на Учителя и насън казват на учениците да направят нещо неправилно или пагубно. Ако Учителят е във физическо тяло, той ще може да се концентрира върху ученика, който е сънувал такъв сън, и ще разбере дали наистина е бил в съня или не. Учителят ще може да каже на ученика, че сънят му е лъжлив, но ученикът не винаги ще повярва. „Не съм ти казвал да правиш това“ - ще каже Учителят, но ученикът може и да не повярва. Ще си помисли: „Учителят не помни какво е направил във вътрешния свят“. После може отново да сънува същия сън и да си каже: „На кое да вярвам - на съня си или на това, което ми казва Учителят?“.
Имало някога един ученик, който искал да осъзнае Бог. Той сънувал, че при него идва Учителят му и казва: „Ще осъзнаеш Бог, ако се самоубиеш. Ако сега сложиш край на живота си, в следващото прераждане ще ти дам осъзнаване“. Когато разказал това на Учителя си, той отвърнал: „Не, не съм ти казвал такова нещо. Колко пъти съм ви повтарял, че за да осъзнаем Бог, трябва да сме на земята? Моята философия не препоръчва самоубийството на никого“. Но ученикът отново сънувал същия сън. По това време враждебните сили вече го били нападнали. Те му казали: „Твоят Учител ти завижда. Той е реализирана душа, но пречи на теб да осъзнаеш Бог, защото не може да има двама реализирани на едно място“. Ученикът повярвал на враждебните сили и се самоубил.Въпрос: Когато бях по-млад, сънувах как подскачам през полето, а после подскоците се превръщаха в забавени движения. Можех да отскачам на големи разстояния, докосвах земята и после отново скачах. Понякога се откъсвах и политах наоколо. Това ставаше, когато бях по-млад. Откакто съм в духовния живот, имах подобен сън, в който бях на тротоара в тълпа от хора, вървящи много бавно. Аз исках да се движа по-бързо, затова просто подскочих и полетях. Но щом започнах да мисля за хората, не можах да се задържа и се спуснах.
Шри Чинмой: Много добре. Този сън, това преживяване се е случило на витален план. Физическото тяло не може да лети, но на този план финото физическо тяло може, виталът може да лети. В детството си съм имал стотици пъти това особено преживяване на летене. Виждах, че е много лесно. Във виталния свят можете да летите без проблем. Не са ви нужни криле. Може да ви се струва, че летите с физическото тяло, но всъщност го правите само във виталния свят. Когато бях петнайсет-шестнайсетгодишен, аз летях много, много нависоко и виждах как други летяха там като самолети. Понякога показвах най-различни трикове, но всичко това бе само на витално ниво. Ти можеш също да го направиш, всеки може да го направи. Ако донякъде сте овладели виталния свят, ще можете да летите. Тук в Америка аз съм летял стотици, хиляди пъти. И не го правя насън, а съзнателно. Когато бях пет-шестгодишен, всичко бе насън, но сега аз мога лесно да летя във виталния свят.Въпрос: Аз често сънувам и от време на време имам видения, изпълнени с ярки цветове. Как мога да разтълкувам тези сънища и цветове?
Шри Чинмой: Не си единственият, който има видения. В никакъв случай. Много търсещи имат видения и виждат цветове. Те виждат светлина и много други неща. Ако търсещ като теб има истински духовен Учител, той лесно може да му обясни значението на цветовете.
Трябва да знаеш от какво ниво идват виденията. Ти можеш да виждаш нещо от определено ниво на съзнанието, а приятелят ти да види същото нещо от различно ниво. Като търсещ, като стремящ се човек ти сега не си в състояние да обясниш собствените си видения. Много книги са написани за сънищата, но аз ви казвам: недейте да четете тези глупави книги. Всяка от тях обяснява сънищата по свой собствен начин. Напоследък четох някои от тези книги и много се смях, защото не може да има правило, по което да се обясняват сънищата. Трябва да знаете от какво ниво идва сънят. Дали този сън се случва на витално, ментално или психично ниво? Всяко ниво трябва да бъде опознато и правилно изяснено. Всяко ниво предлага истината по своеобразен начин.
Какво трябва да направите, ако имате видение, а нямате учител? Ще трябва да навлезете дълбоко навътре, за да разберете истинското значение на съня. Всеки сън означава нещо. Но първо трябва да разберете откъде идва сънят. Ако идва от физическото, несъзнателеното ниво, тогава той няма никаква стойност. Някои сънища от виталния свят също трябва да бъдат отхвърлени, защото идват с една неясна и неправилна вибрация. Но ако сънят идва от динамичния витал, трябва да почувствате, че той ще се реализира. Някои сънища също така идват от различни области и състояния в менталния свят.
Първото нещо е да имате преживяване. После, ако изпитвате необходимост да разберете значението на това преживяване и ако значението не идва нито отвътре, нито от учител, най-добре ще е да продължите да се стремите. Ще дойде време и вие или ще намерите Гуру, който ще ви помага, или вашето вътрешно същество ще ви покаже значението на сънищата.
Ако знаете истинското значение на един сън, тогава естествено ще се вдъхновите да продължите малко по-нататък. Ако сте сънували нещо прекрасно и някой ви го разтълкува правилно, това ще ви вдъхнови още повече да навлезете дълбоко навътре. Понякога преживяването насън може да ви изплаши и да мислите, че то предвещава края на самото ви съществуване. Но това може да не е истина. Може би този сън показва смъртта на вашия витален или емоционален живот. Затова е по-добре да следвате един път, да имате духовен Учител, който да се грижи за вас; тогава ще знаете значението на вашите сънища. Ако имате хубави, вдъхновяващи сънища, ще получите сила, с която да вървите напред, защото ще усетите, че сте постигнали нещо. Така че, ако сънищата ви са правилно разтълкувани, подходящото обяснение ще ви донесе реална полза.Въпрос: Какво е значението на рибата в сънищата?
Шри Чинмой: Окултното значение на рибата е подлост. Понеже рибата влиза в тинята, в калта и иска да се скрие, повечето от окултистите са на мнение, че това е значението на рибата. Тя не желае да се разшири. От друга страна, рибата може да окуражи хората да плуват в морето на знанието и мъдростта. Ако видите как плува една красива риба, вие виждате съзнанието на водата, а това може да значи, че рибата ви вдъхновява да плувате в морето от Светлина на Познанието.Въпрос: Животните обръщат ли се към вас с някакви молби?
Шри Чинмой:: Веднъж бях в дома на една от моите ученички, която имаше котка. Тъкмо щях да започна да медитирам и след това да изнеса лекция, котката дойде и легна точно пред краката ми. Тя искаше да получи човешко прераждане. Казах си: „Виж ти, сега трябва да изнасям лекция, а тази котка ме моли за човешка инкарнация“. Всички бяха много изненадани, защото котката дойде внезапно и буквално се простря в нозете ми. Но вътрешно тя отправяше тази молба.Въпрос: Роден съм със способност да предсказвам, но усещам, че напоследък ставам все по-слаб. Какво да направя?
Шри Чинмой: Ако случаят е такъв, трябва да отидеш при духовен Учител, на когото вярваш безрезервно. Той ще може да ти каже къде си сбъркал. Аз виждам окултно, че виденията, които получаваш, не винаги идват от сферата на истината. Има объркване. Твоите преживявания са от виталния свят и ти трябва да излезеш от него. Трябва да останеш в самото съзнание на истината. Само тогава ще получиш вътрешна сила и няма да се чувстваш по-слаб ден с всеки изминал ден. За съжаление, тук лекарите няма да могат да ти помогнат. Това е вътрешен проблем, психически проблем, и трябва да отидеш при истински духовен Учител.Въпрос: Как може човек да развие вътрешна сила?
Шри Чинмой: Човек развива вътрешна сила, като става едно с волята на душата. Душата е представител на Най-Висшето, на Абсолютния Всевишен. Ако някой иска да постигне вътрешна сила и да я развие, тогава трябва да се концентрира върху вътрешното същество, върху душата. Когато на външен план човек стане извънредно съзнателен за действията на душата, тогава той наистина ще осъзнае и вътрешната сила. Душата има не само голяма вътрешна сила, тя притежава безгранична сила.Част II — Светът на душите
Въпрос: Душите на неживите предмети извличат ли полза от това, че са около духовен Учител?
Шри Чинмой: Тази къща, в която сега живея, някога е била обитавана от духове. Наистина. Казаха ни, че свещеникът, който живеел тук, прогонвал много от тях. Когато пристигнах тук, душата на тази къща и душата на предишния ми апартамент хубаво се сбиха. Душата на апартамента бе по-развита. Имах си много работа и с двете. Но колко могат да възприемат тези души? Аз използвам този стол осем часа на ден, докато с вас не разговарям и осем минути за осем месеца. Но този стол няма да може да създаде връзката, която вие съзнателно установявате с мен благодарение на своя стремеж и вътрешен плач. Поради своята съзнателна и постоянна медитация вие ще постигнете много по-бърз напредък от този стол, въпреки че седя на него по осем часа на ден. Той не приема от мен съзнателно, а само несъзнателно. Столът е в моята аура, в моята вибрация, и той несъзнателно приема според своите много ограничени възможности. От друга страна, понякога аз съзнателно давам по нещо. То е просто като една допълнителна Милост. Понеже аз докосвам душата, и заради вибрациите, които получава от мен, тя ще прогресира значително според собственото си ниво. Ако тук имаше окултист, той щеше да каже, че моята аура е божествена. Аурата ми е много мощна, тя достига много надалеч. Затова където и да отиде моята аура, там незабавно започва еволюция.
Но идва време, когато душата на стола става развита. Това е като с децата в детската градина. На едно дете може да му трябва една година, за да се подготви за училище, на друго – две. Това време е определено от Бог, от Всевишния. Човешките същества напредват съзнателно, а също и несъзнателно. Но ако го правим съзнателно, тогава напредъкът ни е много бърз. Когато става дума за стола, развитието е много, много бавно. В живота на минералите, растенията и животните напредъкът е много бавен, защото при тях няма никакво съзнателно усилие. Когато правим нещо несъзнателно, получаваме резултат. Но ако се опитаме съзнателно, тогава можем да постигнем резултата бързо.
Детето плаче за нещо. Ако сте доволни от него, ще му дадете каквото иска. Ако детето знае как да ви задоволи, то ще го прави всяка минута, всяка секунда. Тук също, ако във всеки момент ние съзнателно се молим и медитираме, тогава ще можем да правим чудеса с живота си. Ще можем да останем чисти, божествени, ще можем да останем умиротворени и блажени. Но ако правим всичко несъзнателно, то днес ще сме изпълнени с мир, а утре не.
Следователно столът, скалата, камъкът напредват несъзнателно. Те зависят от една по-висша Сила. Човешките същества също зависят от едно по-висше Същество, но правят и съзнателно усилие, за да получат Милост отгоре. Дори и в случая със стола идва време, когато неговата душа еволюира в друг живот.Въпрос: Ако душата на стола е готова да еволюира, означава ли това, че тя просто напуска стола?
Шри Чинмой: Това прилича на изкачването от едно стъпало на стълбата на друго. Ако издържи изпита, тя преминава в следващия клас. И тогава в стола влиза друга душа.Въпрос: Ако в къщата има много добра душа, а после тя си тръгне и влезе по-неразвита душа, живеещите в къщата ще забележат ли разликата?
Шри Чинмой: Не, живеещите никога няма да го усетят, защото самите те не са в съзнанието на душата. Само духовно напреднали хора, само такива, които имат отношение към финия живот, ще забележат промяната във вибрацията на стаята. Как така днес не са в приповдигнато настроение, докато преди в същата стая са чувствали някаква задушевност? Ето какво ще забележат те.Въпрос: Затова ли можем да почувстваме любов, когато сме в черква?
Шри Чинмой: Това е, защото хиляди хора са се молили там с години.Въпрос: Какво представляват груповите души?
Шри Чинмой: Групови души има и при животните, и при хората. В човешкия живот има хиляди хора, които са на почти еднакво ниво в духовната еволюция. Те са на едно място. Тяхната групова душа е на определено място в света на душите. Както казваме, “които си приличат, се привличат". Ако твоето ниво е същото като на някой друг, тогава душите ви вървят заедно в група.
Когато имате духовен Учител, просто защото го обичате и той ви обича, вие получавате неговото състрадание и благословия; после той веднага ви отвежда на друго ниво, друг етап. Така можете да излезете от групата. Но груповите души не получават специални благословии и грижи от никакъв духовен Учител. Те са заедно като отделен клас в училище, където учениците учат заедно, понеже са на едно ниво. Но ако учителят каже: „Не, ще ви подготвя специално, защото искам да отидете в по-горен клас“, той може да направи това. Учителят може да даде лични наставления и да изпрати своя ученик в по-горен клас.
От друга страна, независимо от групата, някои души искат повече Мир, някои Светлина, други Блаженство. И ако за тях е по-важен Мирът, те остават заедно. Когато дойде време да се преродят, те може и да не отидат в една и съща страна. Някоя може да иде в Германия, друга в Индия. Но във вътрешния свят те остават заедно.Въпрос: Как изглежда душата, когато я видим?
Шри Чинмой: Душата може да приеме формата на физическото тяло. Х почина. Но когато и да ме види, когато и да го видя аз, той винаги пляска с ръце. Той известява моята победа, нашата победа, победата на нашата мисия. Понякога виждам Х точно по същия начин, както бе тук на земята. Понякога го виждам просто като малка кукла. Но това не е кукла, направена от гума, пластмаса или плът. Различно е.
Същата душа може да бъде видяна по различен начин, без форма. Една река тече, и вътре в тази река е жизнената енергия. С човешките си очи ще видите, че жизнената енергия е течна. Но тя има своя собствена форма. Ако използвате третото си око, ще я видите. Така че аз мога да видя жизнената енергия на Х и тази на другите. Същото е, като да познавате силата, скрита в ръцете на боксьора. С физическите си очи вие виждате неговите ръце и крака, но с духовното око ще видите онова, което е вътре в ръката, което е направило това чудо. Когато използвате окултното си зрение, вие не виждате човешката форма, а нещо друго – една течна или твърда сила.
Понякога виждам душата като някаква много, много малка риба във водата. И тогава, ако трябва да нахраня душата, тя ще яде лакомо. Ще си помислите, че храната, която душата яде, е просто кокал, напудрен кокал. Но не е: тази храна е нещо друго - цялото бяло и красиво. Ако дадем на обикновено човешко същество да яде от нея, ще си помисли, че това е само кокал.
Когато за първи път опитах храна за душата, изобщо не ми беше вкусна. Небесната храна няма приятен вкус за хората. Макар че някои хора в света на душите се наслаждават на тази храна, аз нямам вкус към нея. Сега съм тук на земята и се храня със земна храна. Това е различен свят. Аз мога да нахраня тези, които са починали, защото имам тази способност. Но аз самият не обичам тази храна. По същия начин майката не харесва детската храна, въпреки че децата я обичат. Те обичат каши и разни подобни неща. Бог знае какво ядат те! Но не се налага и аз да го ям.Въпрос: Има ли един вид спонтанно привличане между някои души?
Шри Чинмой: Седите си в парка или в автобуса и виждате някого. Той изобщо не ви обръща внимание, но вие получавате от него много хубава вибрация. Друг път, от добре облечен човек и съвършен джентълмен може да не усетите такава вибрация. Но привличането на душата е едно нещо, а нейното ниво е нещо друго. Ти си експерт на твоето ниво, а някой друг е експерт на своето. Така че двама експерти се срещате на едно място. Но привличането на душите е нещо различно. Две личности с различно ниво могат да изпитват привличане между душите си. Един духовен Учител може да има афинитет към много неразвита душа.Въпрос: Вчера бях в един ресторант с няколко ученици, когато влезе друг ученик. По-късно срещнахме същия човек отново. Случайно ли е всичко това? Имах чувството, че нещо става.
Шри Чинмой: На физическо ниво може да си мислим, че не е нищо специално. Казваме, че е съвпадение. Но на духовно ниво не е така. Може би на духовно ниво този ученик се е нуждаел от помощ. Да предположим, че току-що се е върнал от пътуване и умът му не е устойчив. Днес вашият ум е в по-добро състояние и затова неговата душа може би е дошла при вас за помощ. Ако човек е в ума, във витала или в друга част, душата знае, че като общува с някой друг и разговаря с него за мен или за центъра, съзнанието му незабавно ще се промени. Неговият ум несъзнателно приема помощ от вас, или пък той ви помага. Душата е съзнателна за всичко това.
В света на душите няма нищо случайно. Всичко се записва. На физическо ниво всичко е случайност, не можем да си го обясним. На нивото на душите не е така. Биографията на душата е много подробна и точна. От друга страна, душата не отдава особено значение на успеха и провала. С часове сте се опитвали да повдигнете съзнанието на Z, но и двамата не сте успели. Ще се чувствате ужасно, че сте изгубили два часа от ценното си време и не сте успели да повдигнете неговото съзнание. Той пък ще се натъжи, че не сте могли да му помогнете. Но душата борави с Вечността. За тези два часа тя ще каже: „Това време въобще не е загубено. Следващия път, когато се срещнем, ще постигнем малко по-голям напредък“. В човешкия живот обаче не е така. Днес вие двамата може да сте добри приятели, а утре да сте хубави врагове. Така е. На човешко ниво всичко е непредсказуемо. На божествено ниво има непрекъснат напредък.Част III — Вечност и Безсмъртие
Каква е разликата между Безсмъртие и Вечност?
Шри Чинмой: Безсмъртието има отношение към живота, живота като съзнание, живота като реалност, живота като обект, субект или материя. Безсмъртие означава безсмъртие на съзнанието, а не на грубата материя. Човек може да напусне тялото по свое собствено желание. Но ако нещо трябва да продължи на физически план за неопределено време, тогава то се превръща в най-голямото мъчение. Повярвайте, даже и най-големият материалист в света ще се отврати, ако трябва да остане повече от сто години на земята. Всяко небожествено желание ще е изпълнено, но дори и тогава той ще е отвратен, защото няма да има нищо общо с просветляващото Съзнание. Когато започнеш да боравиш с това съзнание, не обръщаш никакво внимание на сетивата. Усещаш, че няма нужда да удовлетворяваш сетивата или нещо, което принадлежи на земята, защото тогава виждаш, че самата земя е непостоянна. Единственото неизменно нещо е нероденият и безсмъртен Бог.
Когато мислим за Вечността, трябва да знаем, че всичко, което е създадено, било то на физическо, витално, ментално или трансцендентално ниво, може да бъде вечно. То може да е започнало едва вчера, но да продължава да съществува милиони, милиарди, трилиони години.
Безсмъртието има отношение към живота, а животът е дошъл от Тишината. Можем да отмерим Вечността, но не можем да пресметнем Безсмъртието. Отначало обаче е възникнало Безсмъртието, защото самата Тишина е била живот. Затова първо идва животът и чак тогава можем да започнем да отмерваме. Първо човек се ражда, после става на една секунда, на един ден, една година и т.н.
И така, във Вечността има някакво чувство за измеримост, докато в Безсмъртието то липсва. Не можеш да измериш Безсмъртието, докато с въображението си можеш да се опиташ да изчислиш Вечността. Чувството за измеримост се появява с Вечността. То е божествено, интуитивно и психично измерване. Ако използваш третото си око, незабавно ще разбереш кога е започнало това измерване и как продължава. Безсмъртието е нещо, което вече го има.
Нека да приемем Вечността като едно дърво, което непрекъснато расте. Вечността расте, а Безсмъртието остава непроменено. То вече е там, само се вгледай. Но Вечността винаги върви нагоре. Представата за Вечност върви нагоре, докато Безсмъртието е навсякъде.Въпрос: Какво е Безсмъртието?
Шри Чинмой: Самата дума обяснява своето значение: това, което е трайно. Знаем, че Божествеността съществува. Но на земята има много небожествени неща, които продължават твърде дълго. Когато видим нещо да трае дълго време, имаме чувството, че е безсмъртно. Ако някой човек е на земята осемдесет, деветдесет или сто години, започваме да се шегуваме, че той е безсмъртен. Когато видим едно дърво столетник, казваме, че е безсмъртно. Но истинското Безсмъртие е съзнание.
Когато говорим за Безсмъртието, става дума за Безсмъртие на съзнанието. Съзнанието не умира. То трябва винаги да се разширява. Точно сега живеем в един несъзнателен свят, но ще дойде време, когато всички ние ще бъдем съзнателни, божествени и преобразени. Това съзнание, което вече е безсмъртно, ще се разшири след преобразяването на човешката ни природа. Безсмъртието е това, което трае вечно, а вечно трае нашето съзнание, нашето стремящо се съзнание.Въпрос: Какво представлява нирвакалпа самадхи?
Шри Чинмой: Нирвакалпа самадхи е високо, много високо състояние на самадхи, при което човек се наслаждава на безкраен Покой, безкрайна Светлина и Блаженство. Това е състояние на съзнанието, в което вътрешното същество на човек е залято от безкрайна Светлина, Мир и Блаженство.Въпрос: Когато човек се завърне от нирвакалпа самадхи, нормален ли е?
Шри Чинмой: Естествено. Бил съм в нирвакалпа самадхи много, много пъти и съм нормален човек.Въпрос: Човек изпитва ли в сахаджа самадхи същата радост, както в нирвакалпа самадхи?
Шри Чинмой: В сахаджа самадхи се изпитва по-възвишена и по-просветляваща радост, отколкото в нирвакалпа самадхи. В нирвакалпа има страхотна интензивност, въпреки че на външен план тя не се вижда, нито пък се усеща вътрешно от наблюдателите. Докато сахаджа самадхи е нещо спонтанно. В този случай Учителят може да има огромна спонтанна увереност. Интензивността също е налице, но тя е така нормална и непринудена, че никой не може да я долови.
Много малко хора на земята са били благословени със сахаджа самадхи. Във външните си действия те почти винаги са били неразбрани - не само от нестремящия се свят, но също и от стремящите се. Дори техните собствени ученици не са могли да ги разберат. Учениците виждат човешкото в Учителя, а не виждат Божественото, което Той вечно е, и което по един свой начин непрекъснато предлага на света. Сахаджа самадхи е не само спонтанно изразяване на божествената действителност вътре в нас, това е реалност, която синтезира Безмълвното Прозрение на Всевишния и Звука на Неговата Мисия.Въпрос: Бихте ли ни казали какво е Нирвана?
Шри Чинмой: За Нирвана са написани стотици хиляди книги. Най-напред сме чули за Нирвана от Господ Буда. Той пръв е предложил на целия свят понятието Нирвана.
Какво е Нирвана? Това е унищожаване на желанията, страданието, робството, ограничението и смъртта. Това е едно много висше състояние, където върховно господства трансценденталното Блаженство. Когато човек е в Нирвана, неговата космична игра е приключила и той вече няма нищо общо с времето и делата. Благодарение на стремежа на ученика, за него изгрява Златният Ден, когато той навлиза в Нирвана съзнание и тогава отива отвъд границите на времето и пространството. Може да се каже, че в Нирвана Божественото се наслаждава на собственото си състояние на влюбеност в себе си. И така, Нирвана означава премахване на гъмжилото от земни желания, страдания и скърби, но в същото време Нирвана е Блаженство и божествена наслада в най-висш екстаз.Въпрос: Веднъж казахте, че човекът е еволюирал от животните, а друг път споменахте, че някога човек е бил божествен, но после паднал. Ще обясните ли този парадокс?
Шри Чинмой: Няма никакъв парадокс. Първия път съм говорил за еволюцията, а втория път - за инволюцията. При еволюцията духът еволюира от растение в животно и човек. При инволюцията духът навлиза от света на душите в материята, за да я усъвършенства. Някои души, след като осъзнаят Бог, ще останат в света на душите, ако не искат да проявят божествеността на земята. Тези, които искат да проявяват, са като воини. Те идват на земята отново и отново заради Всевишния, за трансформацията на човечеството. Така както се радвате, когато ви помоля да свършите нещо за мен или да работите за мен, трябва да изпитвате същата радост и когато не ви моля за това. По същия начин е и с духовните Учители. Всевишният иска от някои души да работят за Него на земята, а други не.Въпрос: Всички Аватари ли имат еднакво осъзнаване?
Шри Чинмой: Съществуват пълни Аватари и непълни Аватари. Един частичен Аватар не винаги е напълно съзнателен за своята трансцендентална висота и вселенска реалност. Той чувства как понякога Бог си играе с него на криеница. Пълният Аватар постоянно е съзнателен за своята трансцендентална висота и вселенска действителност. Непълният Аватар не е денонощно сигурен в своята вътрешна божественост. Във вътрешния свят той може да търси нещо, но да не знае къде е; там той може понякога да е смутен, объркан или изплашен. Във външния свят дори някои от пълните Аватари са усещали как губят трансценденталната действителност, която вече са постигнали. Това не се случва с всички, но с някои е ставало. Във вътрешния свят един пълен Аватар винаги осъзнава кой е и какво се случва. Ако Учителят постоянно знае какво става във вътрешния свят, дори да не го знае на външен план, тогава нищо не може да създаде проблеми за него или за учениците му, независимо дали се случва във вътрешния, или във външния свят.
Непълният Аватар понякога реагира по много човешки начин. Нападат го страх, съмнение, безпокойство, гняв, раздразнение и други небожествени качества, въпреки че има пълно осъзнаване. Но един пълен Аватар е осъзнаване във вътрешния свят и разкриване и проявление във външния свят. Вътрешно той е осъзнаване на божественото, външно е разкриване и проява на божественото.Въпрос: Събуждането на кундалини същото ли е като осозънаването на Бог?
Шри Чинмой: Събуждането на кундалини не означава осъзнаване на Бог. Това е само метод, с който може да се навлезе във вътрешното съзнание. На земята има хиляди хора, които са събудили своята кундалини. Те са станали съзнателни за своята вътрешна психична сила. Но това изобщо не означава осъзнаване на Бог. В никакъв случай. Осъзнаването на Бог е безкрайно по-съвършено и по-осъществяващо, отколкото събуждането на кундалини.
Когато човек събуди кундалини, той усеща власт над някаква вътрешна сила. Но тази сила не е безкрайният Покой и Светлина, безкрайното Блаженство на Всевишния. Затова, когато кундалини е пробудена, човек може да каже, че притежава острие или нож, който да използва за определени действия. Но когато познае Бог, той чувства, че има възможност да използва атомна бомба. Това е разликата. Когато говоря за нож или бомба, нямам предвид да се използват с разрушителна цел. Говоря всъщност за възможността, която дават. И така, когато човек осъзнае Бог, неговото божествено съзнание избухва в земната атмосфера и се разнася надлъж и нашир по целия свят. А когато е събудена кундалини, човек има само много малко сила.
За да се върнем към вашия въпрос, пробуждането на кундалини никога не може да предизвика незабавно осъзнаване на Бог. От друга страна, след като я събуди, човек вижда ограничената сила на кундалини. Тогава той иска да се изкачи високо, по-високо, най-високо и усеща, че няма да приключи своето пътешествие, докато не осъзнае абсолютно Най-Висшето. Естествено, човек ще продължава да напредва и да напредва, докато реализира безкрайната Цел.Въпрос: Духовните Учители живеят ли някога и на други планети?
Шри Чинмой: Не, не живеят на други планети. Във вътрешните светове всеки духовен Учител има свое собствено ниво, като собствена къща. Когато учениците им починат, и ако са били добри, Учителят казва: „Елате, елате и останете при мен“. Но ако са били лоши ученици на земята, ако са създавали проблеми и са причинявали безкрайни страдания на Учителя, той няма да ги покани. Приемайки такива ученици, Учителите неимоверно страдат на земята. Защо да страдат и в Небесата?
Рамакришна има свое собствено място. Буда също има. Въпреки че съм тук на земята, аз също имам такова място. Там има няколко ученици от предишни инкарнации, известен брой много искрени почитатели и някои мои роднини. Там е също и един ученик от тази инкарнация, който наскоро почина.Въпрос: Физическото ниво сън на Бог ли е?
Шри Чинмой: Сънят на Бог е небесен Сън, който е предвестник на Действителността. В мига, в който видим Божия Сън, виждаме как незабавно той се превръща в Действителност. Когато ставате едно с Бог, виждате как Сънят на Бог въплъщава самата Реалност. Има огромна разлика между човешките сънища и небесния Сън на Бог. Човешките сънища са само фантазии на ума. Те са само размисли, представи или измислици. Понякога ставаме жертви на враждебните сили, които ни карат да сънуваме най-различни ужасни неща. Понякога през деня създаваме свои собствени фантазии, които идват под формата на сънища.
Сънят на Бог е просто като едно покривало, като капак на кутия. Само повдигате капака и вътре е съкровището: злато и диаманти.Въпрос: Аватарите животни били ли са съзнателни за себе си?
Шри Чинмой: Те не са били съзнателни за истинската си самоличност. Когато са идвали на земята, са я забравяли. Това се случва на всички духовни Учители. Дори Аватарите забравят за предишните си реализации. И започват отново да преоткриват своето осъзнаване и да пишат книгата отново.Въпрос: Гуру, кога се е осъзнала първата душа?
Шри Чинмой: Аз броя реализираните души от индийската цивилизация. Започвам това броене малко преди Рама. Той е бил пълен Аватар или, както някои биха го нарекли, Христос. Рама всъщност е живял преди Кришна. Имало е още един или двама, но Рама е единственият, който заслужава да бъде отбелязан. Преди него е имало малко осъзнати души. Но историята не е запазила имената им, така че изобщо не можем да докажем тяхното осъзнаване.Въпрос: Как мога да виждам по-висшата Същност или Бог в цялото човечество?
Шри Чинмой: Стремете се, само се стремете. Това е отговорът. Душата и Целта вървят заедно. Стремежът е причината да сте тук. Дошли сте, за да се стремите, да се молите и да медитирате.Въпрос: В индийските книги се казва, че при всеки световен цикъл творението напълно се разрушава. Това мит ли е, или е истина?
Шри Чинмой: Мит е. Светът не може да бъде напълно унищожен. Нашата представа за света е като за някакво определено парче земя. Но светът не е място, той е ниво на съзнание. И тук никога не може да настъпи пълно унищожение. Можем да кажем, че според човешките ни представи светът е унищожен. Но това не може да стане напълно, защото Бог постоянно променя и увеличава всичко в космоса. Той надминава и нараства, така че как може нещо да бъде унищожено?
На физическо ниво една голяма част може да бъде унищожена. Но пълно унищожение не може да се случи, защото светът е творение на Бог. Понякога, при преобразяването на мрака, щом вече не виждаме някогашния мрак, ние имаме усещането за унищожение. Но това не е унищожение, а преобразяване. Ние чувстваме разрушение, когато престанем да виждаме нещо, което сме виждали преди. Но същото това нещо може да е приело друга форма, различен аспект на живота. Не можем да кажем, че това е унищожение, Бог само е приел нова форма.Част IV — Духове и тъмни сили
Въпрос: Каква форма приемат враждебните сили?
Шри Чинмой: Враждебните сили могат да приемат всякаква форма. Ако имате някаква слабост на физическо, витално или умствено ниво, те могат да дойдат и да ви нападнат. Да предположим, че излъжете на умствено ниво. Ако можете да видите кой е истинският виновник, незабавно ще забележите силуета на враждебната сила. Да предположим, че сте наркоман и се опитвате да се отървете от проблема си. За известно време ставате искрен, но после грешите отново. Когато правите грешката, ще съзрете право пред себе си очертанията на враждебната сила. Лесно ще можете да видите как тези сили тържествуват. Щом станат свидетели на вашето падение, те се радват, защото смятат, че сте се предали.Въпрос: Как изглеждат духовете?
Шри Чинмой: Обикновено са бели. Ако ходите в гробища, ще виждате там духове всеки ден. Ако отидете вечерта, ще чуете всевъзможни шумове. Когато видите дух, понякога той може да ви плесне или да ви ритне и тогава с вас е свършено. Те нападат безпощадно. Може да се разхождате и някой много висок клон на дърво да се наведе и да ви удари. Понякога духът може да дръпне клона до земята и да ви подмами да седнете на него, а после ще го пусне и ще отхвръкнете. Духът може също да приеме образа на много красива жена. Когато бях малък, имахме един слуга. Веднъж той видял дух в облика на красиво момиче и естествено отишъл да го види. Духът бързо го ритнал и после слугата остана четири дни в болницата.Въпрос: Духът не е ли етерно тяло? Как тогава може да рита?
Шри Чинмой: Те могат да приемат всякакъв образ. Могат да се въплътят в груба физическа форма. Най-лоши са женските духове, в тях има много малко състрадание. Те просто приемат образа на вашата майка, сестра, жена или близки и когато се приближите към тях, стават много яростни.Въпрос: Защо се показват духовете?
Шри Чинмой: Духовете са витални същества, останали неудовлетворени и неосъществени. За тях това е просто забавление. Те са като деца, които обичат да правят пакости.Въпрос: Когато духовете нападат ученици, страхуват ли се от вас?
Шри Чинмой: Те нападат само ученици, които вече са напуснали моя път. Или могат да атакуват учениците, когато вътрешната връзка между нас е отслабнала. Как могат да нападнат, ако връзката е силна? Враждебните сили ви принуждават да се подчините, а после ви се присмиват. Ние се страхуваме от тези същества, защото са нечисти, а те пък се страхуват от нашата чистота.
Веднъж един мой близък приятел от ашрама трябваше да дойде на театрална репетиция, но не се появи. За него това бе изключително необичайно. Той бе нападнат от един дух, който погуби мозъка му, и в същия ден приятелят ми полудя. Стана уличен просяк, въпреки че бе от доста богато семейство. Той отиде в дома на свой приятел и каза: “Дай ми една паничка," а после започна да проси. За един месец той измина стотици мили. После се върна в ашрама и остана там десет години. Но когато си дойде, бе забравил имената на всички. Не можеше да ни разпознае. Това не бе лошата му карма, а нападение от враждебна сила.Въпрос: Защо духовете остават точно в дадена къща, а не в друга?
Шри Чинмой: Обикновено когато хората се самоубиват, в този район се навъртат духове и зли сили; тези сили всъщност тръгват оттам.Въпрос: А в гробищата?
Шри Чинмой: Там има множество духове, но не във всички гробища е така.Въпрос: Съществува ли злото?
Шри Чинмой: Да, злото съществува. Но това, което вие наричате зло, аз наричам невежество. Ако човекът не е невеж, той няма да върши злини, небожествени неща. Коренът на злото е в невежеството. Какво е невежеството? То е изпълненият с тъмнина ум. Сега е нощ. Но ако донесете електрическа лампа, цялата стая ще се освети. Невежеството е нощ. Но чрез вътрешната светлина тази нощ може да се просветли. Така както външната тъмнина може да се освети от електрическата светлина, по същия начин невежеството на света може да бъде просветлено от вътрешната светлина, светлината, която носим в себе си.Въпрос: Какво е невежеството?
Шри Чинмой: За невежеството можем да дадем определение в едно кратко изречение: ограничено съзнание. А когато навлезем в неограниченото съзнание, невежеството изчезва.Въпрос : Обречени ли сме на невежество?
Шри Чинмой: Не, не сме. Когато душата ни влиза във физическия свят, невежеството прониква отвън. Когато живеем в душата, невежеството не съществува, но когато сме във физическото тяло, в ума, невежеството ни кара да усещаме неговото присъствие. После идва време, когато можете да изведете напред светлината на душата и да започнете да трансформирате физическия ум. Тогава невежеството ще ви напусне.Въпрос: Бихте ли обяснили как проникват в нас тъмните сили, как в определени моменти от живота се отваряме за тях, особено когато сме готови да направим голяма духовна крачка?
Шри Чинмой: Тъмните сили проникват в нас през различни отвори. Един такъв голям отвор е съмнението. Има и други: депресия, страх, гняв. Ние приличаме на сграда и през тези отвори тъмните сили навлизат в нас. Когато трябва да вземете важно решение в духовния си живот, тъмните сили ви атакуват най-ожесточено. Те знаят, че ако имате успех в духовния живот, вие ще навлезете в морето от вечна радост и постоянно ще сте благословени със Съзнанието на Бог. Вие ще танцувате в това Съзнание, ще сте напълно освободени от робството, невежеството и смъртта. Докато спите, докато сте слаби, никой не ви безпокои. Но в момента, в който се утвърдите и покажете, че сте нещо, че искате да направите нещо за света, всички удари ще се стоварят върху главата ви. Вие плачете за създаването на нова хармония, за едно ново божествено удовлетворение на земята, и това е моментът, в който враждебните сили атакуват. Ако успеете, във вас и в цялото човечество изгрява един нов свят. Затова в този момент враждебните сили искат да ви спрат, да ви попречат да постъпите правилно.
Милиони, милиарди хора по света не се стремят. Те водят напълно обикновен живот. Но ти си дарен с възможността да плачеш за Бог. Ако се опиташ, или ще успееш, или ще се провалиш. Но ако със своя душевен стремеж положиш искрено усилие, ти непременно ще успееш. Твоят успех означава безгранична реализация, безкрайно богатство. Следователно защо твоят враг – тъмнината - ще ти позволи да станеш най-богатият човек на земята? Ако останеш беден просяк, той няма да те безпокои. Но ако искаш да си най-богатият крал във вътрешния свят, тогава той ще се бори с теб. В такъв момент тъмнината става по-бдителна и съзнателно се опитва да ти попречи да осъзнаеш и да постигнеш най-висшата и най-дълбока Истина.Въпрос: Животът ни не е ли управляван от тъмните сексуални сили на подсъзнанието?
Шри Чинмой: Свръхсъзнанието притежава пряка мъдрост и ясна истина. Немислимо е да принизяваме всичко до така нареченият сексуален подтик. Когато навлезем в духовния живот със стремеж, ние виждаме, че внасяме в нашето същество светлината на съзнанието. После ще гледаме на всичко по различен начин. Тогава със светлината на душата съзнателно ще се справяме с житейските събития, вместо те да се превръщат в проблеми, които непрекъснато трябва да разрешаваме.Част V — Смърт и небесен живот
Въпрос: Защо хората умират, когато дойде часът им?
Шри Чинмой: Човек излита като птица от клетката, когато тя се счупи. Ако тялото изобщо не напредва или ако не е готово да проявява светлината на душата, тогава тя го напуска. От друга страна, понякога враждебните, небожествени сили счупват и смачкват клетката като непослушни момчета. Естествено, щом клетката е строшена, птицата излита. На земята има много враждебни сили и те могат да нападнат тялото и да го унищожат преждевременно. Тогава, разбира се, душата ще се върне в света на душите. Птицата ще полети обратно към родния си край. И в подходящия момент тя пак ще слезе с ново тяло, с нова надежда, нов стремеж и нова решимост.Въпрос: Какво трябва да направим с тялото след смъртта му?
Шри Чинмой: Зависи къде сте родени. Когато починете, птицата на вашата душа излита от клетката. Щом птицата, или душата, си е заминала, можете да правите с тялото каквото пожелаете. Клетката е безполезна, когато видите, че птицата я няма вътре. Можете да я строшите, да я хвърлите в морето, можете да я изгорите или да я заровите в земята. When you see that there is no bird inside, the cage is useless. You can break the cage, you can throw it into the sea, you can burn it, you can bury it underground.
Индуистите биха кремирали тялото. Хората на Запад смятат, че е добре да го погребат. Парсите зороастрийци оставят тялото на върха на покрива и там лешоядите и другите животни го изяждат. Членовете на семейството виждат това. Такава е тяхната традиция. Други пък спят под един и същ покрив с телата на починалите си родители. Такава е тяхната култура. Кой може да оспорва нечия култура? Някои не искат да държат наоколо телата на близките си. Те чувстват, че не може мъртвото тяло да е в една къща с живите, защото ги плаши или пък поради друга причина. Но някои хора наистина пазят телата в къщите си. Индийците смятат, че след като тялото е било така добро към тях, сега трябва да го пречистят. Някои предпочитат да хвърлят тялото във вода, в морето или океана, защото водата е съзнание. Тялото е искало да притежава безгранично съзнание, затова те го хвърлят във водата и оставят океана да се погрижи за него. Други пък смятат, че след като тялото е дошло от земята, то трябва да се върне при нея. Това също е вярно.
Кой е прав и кой не? Когато душата си замине, можете да правите с тялото каквото искате. Ние сме духовни хора, но обикновените хора смятат, че трябва да получат известно удовлетворение, когато починат близките им. След като става дума само за няколко часа или няколко дни, нека роднините да получат удовлетворение по свой начин. Ако смятат, че изгарянето е най-добро, нека го направят. Ако чувстват, че хвърлянето във водата е най-добро, нека го сторят. Това е личен избор. След като птицата е отлетяла, можете да правите с клетката каквото искате.
(Следващите забележки са направени след смъртта на един ученик.)
Днес ще отдадем почит на безсмъртната душа на Асим. От друга страна, кой кого почита? Душата му е тази, която ни дава възможността да мислим за него, да го обичаме и да се слеем с него. Ние мислим за Асим, а Всевишният в него благославя нашите души, които са съпричастни и единни с него.
Той си замина. Къде отиде? Истина е, че си замина, че ни напусна, но още по-голяма е истината, че той живее дълбоко вътре в нас. Огледайте се - няма да го видите. Но погледнете навътре - той е там, пее, танцува, играе. Искам да се обърна към скъпите му майка и сестра, към тези от вас, които са му близки: ако казвате, че той ви липсва, то това е само във външния свят. Във вътрешния свят той никога няма да ви липсва. Там той е повече от жив. Всеки миг душата му има възможност да мисли за своята следваща инкарнация, за бъдещото си прераждане. Той ще се върне, душата му ще се прероди тук, в Америка, и всички ще го видим. Неговите родители, сестра му, другите роднини ще могат да го видят и отново ще могат да го притежават.From:Шри Чинмой,Чудеса, еманации и сънища, Шри Чинмой Център
Източник https://bg.srichinmoylibrary.com/med