Въпрос: Знам, че имам витални проблеми, но никога не съм ви писал за тях. Това означава ли, че съм неискрен?

Шри Чинмой: Не. Някои хора са искрени до крайност – пишат за всичко. Други не пишат, но това не означава, че са неискрени. Те може би искат да се преборят сами. Едни се притесняват, други смятат, че е под достойнството им да ми пишат, трети мислят, че ще се справят с проблема. По такива причини не пишат. Но тези, които пишат, получават от мен повече състрадание. Аз се опитвам да изтегля виталните им проблеми като магнит. Те чувстват, че ако са искрени, ще получат от мен някаква помощ, но моята помощ не е достатъчна. Необходимо е желание. Самите те трябва да искат да се освободят от тези сили. Божественото състрадание ще се засили, ако пишат, но осъзнаването им няма да се осъществи, ако те самите не пожелаят да овладеят тези отрицателни сили.

Ако аз се нараня и отида при майка си, тя веднага ще ми покаже загрижеността си. Но ако аз отново отида и се ударя, ще имам същия проблем. Ако не се връщам там, където съм се ударил преди, няма да се налага майка ми да идва. Ще ѝ казвам само ако имам проблем. Така че хората, които ми казват за виталните си проблеми, са по-добре от тези, които не ми казват. Но повтарям, че ако само ми казвате, няма да решите проблемите си. Ако ми кажете, ще можете да почувствате, че има някой, който ще тегли с вас въжето в играта срещу невежеството. Но какво се случва в действителност? Вие молите някого да тегли с вас в една посока и той е готов да ви помогне. Той дърпа в тази посока, но вие заставате от другата страна. Поканили сте някого да бъде ваш приятел и да ви помага в затрудненията, а после невъзмутимо отивате на другата страна и започвате да дърпате срещу него. Казвате: „Кой има нужда от теб?“. Това прилича на кавгата между двама съпрузи. Ако някой приятел се намеси като посредник, получава удари и от двете страни. И мъжът, и жената казват: „Ти защо се бъркаш? Това си е наша работа. Може да се бием, може да правим, каквото си щем. Ти защо ни закачаш?“. Вие молите някого за помощ, когато имате проблеми. Но щом той дойде, заявявате: „Не е твоя работа, сам ще се погрижа за себе си“. Ето така става.

Виталните проблеми са болест. Когато се разболее един човек, много други могат да хванат заразата. А ако някой стане жертва на един човек, той ще бъде нападнат и от петима-шестима други. Ако някой храни сили на невежеството и ги насочи към друг, скоро стават петима. Наскоро едно момче беше жертва на пет момичета. Получавам писма. Няма да назова имената на момчето или на момичетата, само ви казвам как броят се увеличава. Но ако имате малко проницателност, сами ще видите кое е момчето. Как само му грееше лицето едно време! Сега тази светлина си е отишла. Но не е нужно да се оглеждате за момчето, просто помислете за себе си. Аз чета тези писма и после ги скъсвам, за да не узнае никой. Един човек получава пет удара, пет стрели го пронизват. Не е ли достатъчна една, за да го убие? По същия начин едно момиче може да стане жертва на пет стрели от пет момчета. Вие не можете да оцелеете след един удар, как ще преживеете пет?

From:Шри Чинмой,Търсещият от двадесети век, Шри Чинмой Център, 1977
Източник https://bg.srichinmoylibrary.com/tcs