Въпрос: По-лесно ли е да чуем гласа на душата на рождения си ден, отколкото в други дни?

Шри Чинмой: Зависи от медитацията ти. На рождения ти ден, ако мислиш колко подаръци ще получиш от приятелките си или колко души ти изпращат телеграми или писма и ако по време на твоята медитация идват всички тези мисли, тогава ще бъдеш ли възприемчива? Бог ще ти даде нула. Самият ден е добър, но в този ден враждебните сили могат да те нападнат много хубавичко: „Поздрави ли ме той? Кой ще ми поднесе торта днес? Нека видя дали еди кой си е мой истински приятел, или не. Ако тя не ми даде торта, тогава нашето приятелство приключва!“.

На рождения си ден медитираш, за да получиш специални Благословии, но всеки ден трябва да медитираш с най-голяма искреност. Така създаваш възприемчивостта. Тя е като мускул – трябва да се упражняваш всеки ден. Можеш ли да станеш чудесна певица за една нощ? Не. Само като се упражняваш и упражняваш. Така че ако медитираш всеки ден душевно и посветено, тогава ще си възприемчива на рождения си ден. Иначе през цялата година ще мислиш за закуската си, какво си яла миналата вечер, какво правят другите и каква рокля ще носиш днес – ще си мислиш за такива глупости по време на медитацията си. По това време медитацията не е в ума ти – в ума ти е останалият свят. Така че как ще бъдеш възприемчива? Ако през годината медитираш искрено, тогава на рождения ти ден, на специалния ти ден можеш да получаваш, защото на този ден ще бъдеш по-внимателна в молитвата си. Ще бъдеш по-бдителна. Тогава автоматично ще станеш по-възприемчива.

Няма твърдо правило, че рождения ви ден ще имате по-добра медитация. Вярно, на рождения ви ден Онзи, която ще ви дари с Благословии, ще бъде по-мил, по-любящ и по-състрадателен към вас, но трябва да отворите вратата на сърцето си. В други дни, ако Той дойде при вас, поради липсата на възприемчивост може би ще получите духовност на стойност десет долара. Но на рождения ви ден, поради безкрайното си Състрадание, Той донася духовност на стойност сто или двеста долара. Само защото е рожденият ви ден Той може да остане пред врата на сърцето ви няколко минути повече. В обикновените дни Той може и да стои пет секунди. По време на тези пет секунди Той чука ли чука на вратата на сърцето ви. Ако не отворите вратата по време на тези пет секунди, Той си тръгва. На рождения ви ден, след като е почукал на вратата, Той може и да остане за пет минути. Ако след пет минути не отворите вратата, Той ще си тръгне. Достатъчно е чакал. Така че на рождения си ден получавате повече възможности, но не можете да кажете, че на този ден ще бъдете възприемчиви. Бог е винаги готов да види дали ще отворите вратата. Това зависи от вас. Можете да държите вратата залостена отвътре. Ако не я отворите, Той няма да я счупи, за да влезе. Той идва като ваш гост, за да ви даде нещо. Ако не отворите вратата, какво може да направи Той?

Трябва да създадем възприемчивостта, като се молим искрено всеки ден. Ако искате да разчитате на един определен ден – на рождения си ден – ще бъдете напълно изгубени. Добрият земеделец оре полето всеки ден. Лошият земеделец ще чака определения ден, в който ще вали и всичко друго е на негово разположение, докато добрият ще продължава да оре вярно без значение дали вали, дали грее слънце.

По подобен начин добрите ученици ще учат всеки ден. Вечерта преди изпита лошите ученици ще пият кафе и ще си докарат главоболие, като се опитват да прочетат всичко. После ще разчитат на късмета. Те ще си кажат: „Тъй като не успях да прочета цялата книга, нека отгатна кой въпрос ще ми зададе моят учител“. Така избират десет или дванайсет въпроса, които да научат, само за да открият, за свое огромно разочарование, че учителят не е задал тези въпроси. Ако сте добър ученик, четете цяла година. Тогава, докато дойде време за изпитите, ще сте прочели цялата книга. Така че, без значение кой въпрос задава учителят, ще успеете да си вземете изпита.

Бог също е Учител. Ако се занимавате с медитация всеки ден, тогава в деня на вашата душа лесно ще получавате от Него. Иначе пет или шест дни преди рождения ви ден ще се постараете да станете много чисти, много искрени, много себеотдайни. Преди това в продължение на единайсет или дванайсет месеца сте водили неустремен живот, небожествен живот. Единайсет и половина месеца сте спали и после за петнайсет дни ще се опитате да станете съвършен инструмент на Бог! Тогава как ще си вземете изпита? По време на тези единайсет месеца Бог се е старал да ви учи, но вие занемарявахте учението си. За петнайсет дни ще успеете ли да минете през уроците за цялата година? Невъзможно е.

Отново, винаги има някои хора с късмет, които учат в единайстия час и си вземат изпита, защото Бог е състрадателен към тях. Случило се е така, че учителят е задал въпроса, за който са чели – само поради чист късмет. Но колко хора могат да имат такъв късмет? Поради чист късмет може и да си вземете изпита една година, но ще си взимате ли изпита всяка година? Една година, поради късмет, може и да си вземете изпита, но следващата година ще се провалите. После на третата година ще се откажете от учението си и ще си отидете вкъщи.

В духовния живот също, ако през годината не учите и преди рождения си ден искате да станете светец, това няма да се случи. Процесът е постепенен. Редовността е от огромно значение. Точността също е важна. Но ако се провалите с точността, поне се старайте да поддържате редовността си. Точността е трудна, докато редовността не е. През годината трябва да сте редовни и точни в медитацията си. Тогава незабавно идва възприемчивостта. Но ако кажете: „На рождения си ден ще се стремя и ще стана съвършен човек. Внезапно ще се спусне ангел от Небесата и ще преобрази голата ми глава и ще ми даде много коса и ще стана толкова хубав“, не, не, не. Този ангел никога няма да се спусне. Всеки ден, всеки час, всяка секунда трябва да се стремите.

[След това Шри Чинмой спонтанно композира специална песен за рождения ден:]

„Свобода отвътре, свобода отвън“ —
викът на днешния ден.
„За да радвам моя Господ
по Негов собствен Начин, аз дойдох на този свят“ —
шепотът на утрешния ден.

Коментар на Шри Чинмой: Днешният свят е пълен с желания. Светът на желанията иска свобода. Днешният вик: „Свобода, свобода, свобода — дойдох на този свят, за да се наслаждавам на свободата!“ Плачем за свободата, но никога не я получаваме.

Утрешният свят ще бъде изпълнен със стремеж. Утрешният шепот иска да радва Бог по Негов собствен Начин. В мига, в който започнем да се стремим, виждаме, че Самият Бог е този, който се стреми в нас, чрез нас и за нас.