Въпрос: Как можем да намерим радост в строгата дисциплина?

Шри Чинмой: Това, което умът нарича дисциплина, сърцето нарича процес, чрез който постигаме нещо или печелим нещо. Душата дори не го нарича процес. Душата чувства, че това, което наричаме дисциплина, не само олицетворява реалността-наслада, но е самата реалност-наслада.

Винаги, когато искаме да направим нещо, умът налага вето. Дори ако самият ум го е искал преди два дни или преди две години, на същото нещо сега е готов да наложи вето. Това е нашият хитър ум. Дори и да е искал нещо вчера, днес той отнема съзнателното си желание. С нашето сърце или с жизнената си енергия искаме нещо, но умът ни веднага казва: „Не, не го приемай“. Така че дисциплината в обикновения ни живот не е нищо друго освен наказание именно поради нежеланието на ума.

Тук в Америка не сте страдали от малария и се надявам никой никога да не страда от тази болест. В Индия как страдах от малария! Веднъж по-големият ми брат и аз пострадахме в същия ден. Не можете да си представите колко е болезнено. Всички фини нерви и груби нерви започват да танцуват. Такава болка! Просто крещиш ли крещиш. Може би преди не сте знаели никакви акробатика или специални упражнения, но веднага щом получите малария, ставате експерт. Всички наши най-добри акробати можете да предизвикате с вашите упражнения. Болката ви принуждава да го правите. По всяко друго време, ако бяхте ме помолили да направя такъв вид упражнения, щях да кажа: „Невъзможно!“. Но когато имах малария, бях в такава болка, че можех да правя всякакви акробатики.

Единственото лекарство за малария се нарича хинин. То е изключително, изключително горчиво. Никое друго лекарство не е толкова горчиво като хинина. Но той е спасителят. Ако не приемаме лекарството, тогава как ще се отървем от треската си? В момента невежеството ни владее. Невежеството е наш господар, но ние вече не искаме този господар. Имаме нужда от някого по-силен от настоящия ни господар, който може да го събори. Искаме знанието да бъде наш господар. Знанието идва под формата на дисциплина, която е като хинин. Ако приемем тази дисциплина, само тогава можем да победим невежеството. Така че трябва да позволим на дисциплината да бъде наш нов господар, наш нов водач, наш нов спасител. Нека да дадем най-високата позиция на дисциплината.

В момента, когато мислим за дисциплина, чувстваме, че тя не е нищо друго освен наказание, пред което сме изправени през цялото време. Вместо това трябва да чувстваме, че дисциплината е нашата помощ, нашия водач, нашето вдъхновение, нашия стремеж, дори нашето осъзнаване. Дисциплината е тази, която може и ще победи небожествените сили във и около нас. Така че нека да мислим за дисциплината като за нов учител, който ни помага да научим нещо ново, смислено, душевно и плодотворно, така че да не се налага да научаваме нищо повече от стария си господар. Нашият стар господар беше летаргия, тъмнина, невежество и всички отрицателни сили. Сега трябва да дадем най-голяма стойност на нашия нов господар, дисциплина. Дисциплината олицетворява светлината и е повече от нетърпелива да ни предложи светлина. Ако можем да усетим това, само тогава няма да се страхуваме от дисциплината. Нека помислим какво ще ни даде това, което нямаме в момента. Когато направим този вид сравнение, ще видим, че плуваме в морето на невежеството и дисциплината ни казва: „Бедно дете, защо страдаш? Имам безгранична светлина, наслада, мир и блаженство. Ела тук — всичко е за теб“. Така че нека да отидем там, където всичко е светлина и наслада. И кой ни дава тази светлина и наслада? Дисциплината, нашият водач, нашият спасител.

Преводи на тази страница: Italian , Slovak , German
Тази страница може да бъде цитирана с помощта на цитиращ ключ tds 52
Creative Commons License
Това произведение е лицензирано под Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.