Личностният и безличностният Бог

Обликът на Всевишния не е винаги един и същ. Той може да промени формата си когато пожелае. Дори духовните Учители не виждат Всевишния еднакво; Той може да изглежда различно за всеки Учител. Ако човек започне пътуването си, мислейки за Бог като за личностен Бог с външен облик, той ще Го осъзнае като личностен. Пристъпи ли към своята Йога с представа за Бог като за безличностен, той ще осъзнае безличностния аспект на Бог. Зависи как иска търсещият да подходи към Бог, докато се стреми. Ако някой започне да практикува Йога с мисълта за Божието безкрайно Съзнание, тогава той ще осъзнае Бог като безкрайно Съзнание. Духовният Учител може да осъзнае първо един аспект на Бог, но щом постигне пълно осъзнаване, той вижда Бог във всички негови аспекти.

Независимо как ще ни се яви Бог, ние ще изпитаме екстаз, божествен екстаз. Екстазът е наслада. Когато сме в обикновеното си съзнание, множество грозни и небожествени неща ни смущават в света. Но когато видим Бог, всичко ни изглежда красиво. Всичко е добро и нищо не изглежда грозно.

В нашите индийски свещени текстове е казано: „Tat twam asi“ – „Това си Ти“. Такова е осъзнаването на ведическите пророци от древността. Но най-важно е да чувстваме, че Бог е Нещо или Някой, който не само е способен, но и се стреми да ни осъществи. Затова нека не се опитваме да дадем определение на Бог. Ние само казваме, че Бог иска да ни осъществи. Сега ние се опитваме да осъществим себе си чрез желания, но не сме удовлетворени дори когато желанията ни са изпълнени. Истинското осъществяване идва само когато плуваме в морето на Безкрайността, Вечността и Безсмъртието.