Въпрос: По какво се различава Вашият път от този на Шри Рамакришна?
Шри Чинмой: Всички пътища накрая отвеждат до една и съща цел. И двата пътя – този на Шри Рамакришна и моят собствен път – са път на любовта, посветеността и предаването. Но има няколко леки различия. Шри Рамакришна казваше, че не трябва да четете никакви книги, казваше, че всичко ще дойде отвътре. Шри Рамакришна въобще не се интересуваше от ума. Той казваше: “Няма ум! Аз просто плача, плача!” Вярно е, че върховната Мъдрост, върховното Знание идва отвътре. Но тъй като Бог ни е дал ум, аз чувствам, че трябва да го използваме до известна степен, като четем вдъхновяващи и извисяващи книги, написани от истински духовни Учители. Но все пак умът е несъвършен и аз бих искал моите ученици да отиват отвъд ума. Пътят на Шри Рамакришна и моят път никога не биха си противоречили. Той е много велик духовен Учител и аз изпитвам най-голяма любов и възхищение към него. Написал съм пиеса, както и няколко статии за Шри Рамакришна. Преди няколко години, за стотната годишнина на Вивекананда, аз написах дванадесет статии за Свами Вивекананда и Шри Рамакришна.Никога не съм казвал, че нашият път е по-издигнат от пътя на някой друг. Не, в никакъв случай. Но ако искате да знаете разликите, мога да отбележа някои малки разлики. Аз високо ценя любовта, посветеността и предаването на Шри Рамакришна. Но също така твърдя, че трябва да използваме ума до известна степен. Вивекананда, неговият любим ученик, използва ума, когато дойде на Запад. Вивекананда беше интелектуален гигант. Така че винаги има компромис. Шри Рамакришна не държеше на учението, едва можеше да напише собственото си име. Но той въплъщаваше най-висшата Истина.
Шри Рамакришна обожаваше Майка Кали, Божествената Майка. Той боготвореше Най-Висшето в женска форма. Той чувстваше Божествената Майка в своето най-високо съзнание. Но той не позволяваше на учениците си да общуват с жени. Казваше на мъжете ученици да отбягват жените. Той наистина смяташе, че това е най-доброто за учениците му. Повечето индийски Учители са искали от мъжете ученици въобще да не общуват с жени, както и са държали ученичките им да не общуват с мъже. Но в моята философия аз казвам, че и мъжете, и жените са деца на Бог, и че те трябва да вървят заедно. Едните допълват другите. Но няма принципна разлика между моя път и този на Шри Рамакришна. Има само малки различия.
